Кримськотатарське весілля: закономірність змін чи необхідність збереження народних традицій

Літо в Криму – розпал сезону весіль,найбільш значущої в житті кримських татар події. З давніх часів у житті кримських татар велику роль відігравала сваха, яка завчасно знала про намір молодих створити сім’ю і всіляко сприяла їх знайомству. В наші дні, крім того, сваха частіше готує сценарій для проведення весільного вечора.

Ми зустрілися з Темешевою Муневер-ханум, відомою в Криму професійною свахою для того, щоб дізнатися подробиці сучасного кримськотатарського весілля, про те, які зараз проводять обряди, які традиційні елементи кримськотатарського весілля ще залишилися і використовуються.

 - Муневер-ханум, скажіть, будь ласка, чи легко зараз бути свахою?

 - Хочу зазначити, що традиційно ремеслом сватання («къудалыкъ япмакъ») у кримських татар займалися переважно жінки. Нажаль, мені все доводиться робити самій. На сьогодні в моїй базі 620 дівчат і 27 хлопців. Як бачите, дівчат багато, а юнаків майже нема. Їх так мало тому, що багато сучасних молодих людей прагнуть самі знайти свою половинку, не замислюючись над тим, що можна звернутися до мене за допомогою. Окрім того, багато молодих чоловіків у віці до 30 років розлучені. Спроба створити сім’ю для них найчастіше обертається великою трагедією, особливо для тих, хто не має власного житла. Дівчата неохоче йдуть знайомитися з ними. Те саме можна сказати про розлучених жінок. За свою, більш ніж 60-річну практику, мені вдалося видати заміж тільки двох розлучених жінок з дітьми.

 - Молодь стала більш вимогливою до обрання супутника життя. Ваші спостереження?

 - Дівчата стали дуже вимогливі, хочуть знайомитися з молодими людьми, в яких вже є власний будинок, вища освіта, автомобіль. Лише одна дівчина вийшла заміж в село Сизівку Сакського району, дуже сильно закохалася. Про юнаків, зазвичай, більше хвилюються матері (посміхається).

 - Як кримськотатарська молодь уявляє собі весільні урочистості?

 - Багато молодих людей просять, щоб не було інших виступаючих окрім мене.

 - Які зміни у сучасних весільних традиціях Вам подобаються, а які ні?

 - Мені дуже подобається традиція, коли обряд релігійного оформлення шлюбу («нікях») здійснюється в мечеті Бахчисарайського палацу, а наречений з нареченою вдягнені у національні костюми. По закінченню обряду мулла при свідках вручає їм свідоцтво про шлюб через вінчання в мечеті («шаадетнаме»).

Негативно ставлюся до виконання під час весільного вечора арабських танців з оголеним тілом, заздалегідь обговорюю цей нюанс з батьками. Ми, кримські татари, ніколи не виконували такі відверті танці, і не оголяли своє тіло для чужих поглядів, це не властиве нашій культурі.

 - Що Ви хотіли б зберегти чи повернути з минулого?

 - По-перше, хочеться, щоб під час весілля звучало більше пісень рідною кримськотатарською мовою, виконувалися народні танці («хайтарма») та мелодії; по-друге, щоб виховання дівчат і хлопців у сім’ї  було різним. Як раніше: дівчат з раннього віку готували до сімейного життя, до того, що вона піде в іншу сім’ю і після весілля буде вірною берегинею сімейного вогнища. А хлопчиків до того, що вони завжди повинні поводити себе як справжні чоловіки, бути опорою для своєї сім’ї і надійним супутником для своєї дружини.

 - На Ваш погляд, якими є плюси і мінуси міжнаціональних шлюбів?

 - Я проти цього і проти шлюбу кримськотатарських дівчат з іноземцями.

 - Останнім часом, в середовищі кримських татар з’явилися  різні релігійні течії. Чи доводилось Вам знайомити молодих людей, які дотримуються нових поглядів?

 - Я намагаюся не працювати в цьому напрямку.

 - Вас коли-небудь запрошували проводити їх весілля?

 - Так запрошували, але я відмовляюся від проведення таких весіль.

 - В чому, на Ваш погляд, таємниця щасливого подружнього життя?

 - Передусім, це залежить від нас, жінок. Ми повинні бути мудрими і терплячими берегинями сімейного вогнища, завжди підтримувати чоловіка, поважати, не бути надто вимогливою. Якщо подружжя свариться, першим повинен поступитися той, хто розумніший, мудріший.

 - Дуже дякую Вам, Муневер-ханум, за  цікаву розповідь.